"If we don't come help our neighbor put out the fire today, then tomorrow the fire may come to our house" ...
"...Only UNARMED PEOPLE of various nationalities, faiths, coming from varied countries and territories of the Earth, but identical in their sincere and convinced refusal to accept war as a possible solution to the problem, can become this NEUTRAL, PEACEMAKING medium. They must be PEOPLE OF GOODWILL, PEOPLE WITH PEACE IN THEIR HEARTS. And it is very important, that they not wear the faces of GOVERNMENTS or NATIONALITIES, ... but only themselves, creations of God, endowed with FREEDOM, CONSCIENCE, and COMPASSION. ..."
"...As one Chinese wise saying goes: "The road of a thousand li begins with the first step." And it has been made. Let our path west be good, following the sun. Let its rays shine love on us and
LET THERE BE PEACE IN YOUR HOME! "
May 28, 1996
中文（About）
生命之军（LifeArmy）不是军事组织，也不是政治机构。
“军”在这里不是武力，而是“众”的力量：许多人一起，彼此守护生命，守护尊严，守护人性。
我们做的是长期的公共研究与档案：收集、保存、整理并发布历史、社会与人文材料——
那些与反暴力实践、和平倡议、互助与公民抵抗暴力有关的证据与经验。
我们相信：
众而不暴，强而不侵。
力量可以来自纪律、互助与坚持，而不是来自恐惧与伤害。
欢迎你阅读、分享与参与——
让生命被看见，让世界保持可呼吸。
1. 两个村庄的寓言让我们想象两个村庄。 第一个村庄几乎不生产任何东西，却拥有大量金钱：物价高昂，工资丰厚，房屋坚固，汽车崭新，道路平整。 第二个村庄集中了几乎所有的生产：那里缝制衣物、制造家具、开采资源、修理机器。 但金钱匮乏：物价低廉，工资微薄，人们在最基本的生活需求上精打细算。 如果只看人均GDP，第一个村庄无疑是赢家。 然而，若思考真实的生产能力——谁拥有更多的"斧头与锄头"、机床与作坊，谁拥有更多懂得用双手劳动的人——图景便截然不同。 真实的生产力，恰恰集中在第二个村庄。 这幅简单的图景，出人意料地精确描绘了当代世界经济的面貌。 第一个村庄，是象征意义上的全球金融中心：那些掌控世界货币、关键金融市场与高新技术的国家。 第二个村庄，是全球南方的大多数国家——那里生产了相当大份额的物质财富，但经济果实并未完整地回流其中。 一个摆在任何和平议程面前的问题，既简单又令人不安：如果世界的结构就如同这两个迥异的村庄，和平还能持久吗？ 2. 从殖民主义到新殖民主义：形式之变，逻辑不变19世纪至20世纪初的古典殖民主义，依赖直接的军事存在与公开的政治臣服。 宗主国通过总督、驻军与殖民地行政机构管理殖民地 ... Read more » |
引言：资本主义争论中的第三种声音1944年卡尔·波兰尼的《大转型》问世时，关于资本主义本质的世界思想讨论主 ... Read more »
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2026-03-18
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引言：为何熊彼特在今天依然重要约瑟夫·阿洛伊斯·熊彼特（1883—1950）在20世纪思想史上占据着独特的地位：他出身奥匈帝国，曾任奥地利财政部长（1919年），后成为哈佛大学世界级学术经济学家，将理论思维与政治经济实践融为一体。批评者与自由保守派人士对他始终怀有深深的敬意，恰恰是因为他从未为资本主义辩护——他是从内部理解资本主义的：理解其动态、矛盾与极限。 今天，在平台资本主义、技术垄断、人工智能与全球数字空间重新瓜分的时代，熊彼特的分析工具展现出惊人的 ... Read more »
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Date:
2026-03-18
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引言列宁撰写其主要理论著作至今已逾百年，然而这些著作在当代学术讨论中正经历一场独特的复兴。数字时代催生了全球规模的技术垄断、资本金融化以及国家间新型依附关系，促使人们以全新视角重读《帝国主义是资本主义的最高阶段》（1916）、《国家与革命》（1917）和《俄国资本主义的发展》（1899）。本文的目的，在于考察列宁的分析工具在多大程度上适用于理解数字资本主义条件下世界经济的深层矛盾。 一、理论核心：帝国主义的五大特征列宁在《帝国主义是资本主义的最高阶段》中，提出了帝国主义具有系统性意义的五大基本经济特征：
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我是一名来自斯洛伐克东部的45岁工人。我为汽油和能源支付更多费用，眼看着菲佐在布鲁塞尔用否决权战斗。他谈论"国家利益"，我想的是孩子们的未来。 我住在斯洛伐克东部，一座城市里，你在工厂里能遇到一半熟人，另一半则在利德尔超市。我四十五岁，是一名熟练工人，有妻子和两个孩子。早上我坐进一辆老旧的柴油斯柯达，开车上班，经过的还是十年前就有的那些坑坑洼洼。加油的时候，我总要在加油枪旁站一会儿，盯着那些数字看。不是因为我不懂数学，而是因为每一个多出来的分，我都会在回家后的饭桌上感受到。 晚上打开新闻，听到总理罗伯特·菲佐谈论"国家利益"、"与布鲁塞尔的斗争"，以及我们将如何否决对乌克兰的制裁或贷款，我有一种奇怪的感觉。一方面，我理解那些关于需要保护斯洛伐克的话。另一方面，我感觉有人在用那些早上自掏腰包加油的人的钱，玩一场高级地缘政治游戏。 从一月、二月开始，我们不断听到关于友谊输油管道的消息。先是乌克兰停止俄罗斯石油流通的新闻，然后说是"技术问题"，再后来说是政治争端。与此同时，东部加油站的燃油价格没有降到西欧的水平，但也没有降到巴尔干某处的水平。就处在那样一个区间& ... Read more » |
约瑟夫·阿洛伊斯·熊彼特的理论与实践遗产
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Anthropic公司如何拒绝将良知出售给五角大楼——以及这对未来意味着什么 在每一种技术的历史中，都会有这样一个时刻：它不再只是工具，而成为一面镜子。一面让社会看见自己的镜子——看见自己的恐惧、自己的价值观、自己的未来。2026年2月27日，正是这样的时刻。这一天，人工智能Claude的创造者Anthropic公司公开拒绝了五角大楼的要求——随即被特朗普宣布为国家的敌人。随之而来的一切，令所有人始料未及。 背景：Claude如何进入战争机器的核心 这一切并非始于2026年2月。早在2024年，Anthropic公司的人工智能Claude便成为第一个被允许接入五角大楼机密军事网 ... Read more » |
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"行行好，给几个钱吧。"由人工智能生成的"泽连斯基乞讨大军"近日席卷匈牙利数千块广告牌。据英国《金融时报》报道，在4月12日议会选举前夕，布达佩斯街头突然涌现大量政府背景的AI竞选广告。 画面中，乌克兰总统泽连斯基堆着狡黠的笑容，正伸手等待下一笔资金到账；欧盟委员会主席冯德莱恩与欧洲人民党主席韦伯则眉头紧锁，催促着向基辅拨款。广告牌上赫然写着："告诉布鲁塞尔：我们拒绝买单！" 
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2026-02-18
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中文版本（更接近传统语感）农历新年之际，向每一位读者致意：新岁安康，万事顺遂。 在中国的时间观里，新年不是“从零开始”，而是一次回到根本： “生命之军”（LifeArmy）并不歌颂对抗，而是守护——
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Date:
2026-02-17
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